محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

1210

جمهرة اللغة

و دُخادِخ : مأخوذ من الدَّخدخة ، وهو تقارب الخَطْو . و جُلاجِل : موضع . قال الشاعر ( طويل ) « 1 » : أيا ظبيةَ الوَعْساءِ بين جُلاجِلٍ * وبين النَّقا آأنتِ أَمْ أُمُّ سالمِ و قُراقِر : موضع . قال الراجز « 2 » : فَوَّزَ من قُراقِرٍ إلى سُوَى * خِمْساً إذا ما ساره الجِبْسُ بَكَى ما سارَها قَبْلَكَ من إنسٍ أَرَى و عُباعِب : « 3 » : موضع . و عُدامِل : شيخ مُسِنّ قديم ؛ يقال عُدامِل وعُدْمُليّ . ويقال للضَّبّ المُسِنّ : عُدامِل وعُدْمُليّ . و دُلامِص : برّاق الجسد . قال الأعشى ( طويل ) « 4 » : إذا جُرِّدَتْ يوماً حَسِبْتَ خَميصةً * عليها وجِريالًا نضيراً دُلامِصا [ غُطامِط ] وبحر غُطامِط : متلاطم الموج كثير الماء . و عُجاهِن : واحد العَجاهن ، وهم الطبّاخون القائمون على الآكلين في العُرُسات . [ عُماهِج ] وشراب عُماهِج : سهل المَساغ . و خُفاخِف : والخَفخفة : صوت الضَّبُع . و الحُلاحِل : الحليم الرَّكين . قال امرؤ القيس ( رجز ) « 5 » : القاتلين المَلِكَ الحُلاحِلا * خيرَ الملوكِ حَسَباً ونائلا و سُماسِم : صفة من صفات الثعلب ؛ ثعلب سَمْسَم وسُماسِم وسَمْسام ، إذا كان خفيفاً . وكل سريع المشي سُماسِم ، وربما سُمِّي به الذئب . و هُذارِم : كثير الكلام . [ هُجاهِج ] وظليم هُجاهِج : كثير الصوت . و قُنافِر : قصير ، زعموا . [ هُلاهِل ] وثوب هُلاهِل : رقيق . [ جُرامِض وجُلاهِض وعُلاهِض وجُرافِض وجُلافِض ] ورجل جُرامِض وجُلاهِض وعُلاهِض وجُرافِض وجُلافِض ، وهو الثقيل الوَخْم . و بُرائل : ، وهو الريش المتنفِّش في عُنُق الديك عند القتال وكذلك في عُنُق الحُبارَى . قال الراجز : صَخّابةٌ تَنْفُشُ ساعاتِ الغَضَبْ * بُرائلَينِ من حُبارَى وخَرَبْ ويُروى : غُضُبّة ؛ والخَرَب : ذَكَر الحُبارَى . [ بُراشِم ] ورجل بُراشِم ، إذا مدّ نظره وأحدّه . و حُنادِر : حادّ النظر أيضاً . [ رُقارِق ] وسيف رُقارِق : كثير الماء . [ خُنافِر وفُناخِر ] ورجل خُنافِر وفُناخِر : عظيم الأنف . و حُثارِم : وخُثارِم ، بالحاء والخاء : غليظ الشفة . والحِثْرمة : الدائرة التي تحت الأنف وسط الشفة . قال الراجز « 6 » : كأنما حِثْرِمَةُ ابن عائنِ * قُلْفَةُ طفلٍ تحت موسَى خاتنِ ويقال : رجل خُثارِم ، إذا كان يتطفّل . [ عُثاجِل ] ورجل عُثاجِل ، وهو العظيم البطن ، وهي العَثْجَلة . قال الراجز : عُثاجِلٌ كالزِّقِّ وبه سُمّي الرجل عَثْجَلًا « 7 » . و بُراطِم : ضخم الشفة . ويقال : برطمَ الرجلُ ، إذا دلّى شفتيه للغضب . قال الراجز « 8 » : مُبَرْطِمٌ بَرْطَمَةَ الغَضبانِ * بشَفَةٍ ليست على أسنانِ « 9 » و العُلابِط : الضخم العريض المَنْكِبين . قال الراجز « 10 » :

--> ( 1 ) هو ذو الرمّة ؛ انظر : ديوانه 622 ، والكتاب 2 / 168 ، والكامل 3 / 55 ، والمقتضب 1 / 163 ، والأغاني 16 / 112 و 118 ، وأمالي القالي 2 / 58 ، والخصائص 2 / 458 ، والمخصَّص 16 / 49 ، وأمالي ابن الشجري 1 / 321 ، وشرح المفصَّل 1 / 94 و 9 / 119 ، والخزانة 4 / 423 ، والصحاح واللسان ( جلل ، آ ) . ( 2 ) انظر تعليقنا عليه وتخريجه ص 199 ، وفيه البيت الأول مع آخر . وانظر أيضاً : أضداد أبي الطيّب 558 ، والأزمنة والأمكنة 2 / 216 ، والعين ( فوز ) 7 / 389 ، واللسان ( جبس ) . ( 3 ) ط : « وغُباغِب » . ( 4 ) سبق إنشاده ص 605 . ( 5 ) ديوانه 134 ، والشعر والشعراء 52 ، والأغاني 8 / 68 ، وشرح شذور الذهب 386 ، والهمع 2 / 96 ، والخزانة 1 / 161 ، واللسان ( حلل ) . ( 6 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 280 ، والصحاح واللسان ( قلف ، حثرم ) ؛ وفيها جميعاً : . . . ابن غابنٍ . ( 7 ) الاشتقاق 237 و 556 . ( 8 ) سبق إنشاد البيتين ص 1122 ؛ وفيه : . . . على الأسنان . ( 9 ) ط : « . . . على إنسان » ، وبعده : « ويُروى : . . . على أسنان » . ( 10 ) هو الأغلب العجلي ، كما سبق ص 243 و 1127 .